Бессознательный компонент Вашей личности...

Блогер Марченко Сергей Владимирович Марченко Сергей

596

Человек, как объект психологии, является чрезвычайно сложным понятиям (системой). Кроме явных, визуальных, физиологических характеристик (роста, пола, возраста, цвета волос…), человек обладает скрытыми, в каком-то смысле, загадочными, психическими особенностями, например, памятью, воображением, сознанием. Они до сих пор являются предметами активных исследований современных психологов.

Хотя о человеке, его строении и функциях известно уже очень много, но всё же и в наше время в нём существуют «белые пятна» или «черные ящики», внутреннее строение и принципы функционирования которых еще не полностью известны. Одним из таких сложных и не до конца изученных является понятие бессознательного.

Бессознательное (неосознаваемое) — это совокупность психических процессов, в отношении которых отсутствует субъективный контроль [1].

В данной статье подробно рассмотрено это понятие и описаны современные гипотезы о его функциях и назначении.

‎

Немного истории развития понятия

Изучение бессознательного началось еще в античные времена с учения Платона о припоминании. Затем Р. Декарт выдвинул идею о том, что вне сознания может находиться только физиологическая деятельность мозга.

Впервые термин «бессознательное» использовал Г. Лейбниц, обозначая им низшую форму душевной деятельности, лежащую за порогом осознанных представлений. Затем И. Кант отождествил бессознательное с понятием интуиции, как инструмента чувственного познания. А теоретики романтизма считали его глубинным источником творчества.

Гербарт ввел динамическую характеристику бессознательного, согласно которой несовместимые идеи сознания конфликтуют и более слабые вытесняются, но продолжают влиять на сознание.

Экспериментальные исследования бессознательного начал З. Фрейд. Он доказал, что многие действия не осознаются человеком.

Фрейд разделил структуру личности человека на 3 уровня:

1. Оно (Id, бессознательное) – инстинктивные, врожденные аспекты личности. Связано с первичными потребностями, дающими энергию (еда, сон…). Действует по принципу удовольствия, стремясь удовлетворить только свои потребности, даже если это опасно для организма. Для реагирования на воздействия использует безусловные рефлексы (кашель, слезы…) и первичные процессы (воображение, сновидения…)

2. Я (Ego, сознание) – отвечает за принятие решений. Помогает удовлетворить потребности Оно, учитывая ограничения внешней среды и используя когнитивные процессы. Действует по принципу реальности, удовлетворяя потребности только при обеспечении безопасности и самосохранения организма.

3. Сверх-Я (Super-Ego, совесть и эго-идеал) – система социальных норм для успешного взаимодействия с окружающей средой. Появляется в процессе социализации, воспитания и обучения, а не является врожденным компонентом. Действует по принципу идеалистичности, позволяющий отличать «хорошее», от «плохого», чтобы безопасно удовлетворять потребности в текущей среде. При этом совесть формируется в результате совершения ошибок и наказаний, а эго-идеал – при успехах и одобрении.

По мнению Фрейда, в бессознательное вытесняются желания человека, противоречащие морали и нормам того общества, в котором он живёт.

На базе своих исследований Фрейд создал метод диагностики и лечения психических заболеваний - психоанализ. В методе используется в основном анализ сновидений, свободных ассоциаций и творческой деятельности, как основных проявлений бессознательного.

Понятие бессознательного расширил К. Юнг, введя термин «коллективного бессознательного». По его мнению, бессознательное есть не только у отдельного индивида, но и у группы, имеющей тесные связи (семья, коллектив, нация и т.п.). Оно содержит информацию психического мира всего общества, включающая паттерны поведения (нормы, мораль). Также Юнг разделил бессознательное на латентные (временно неосознаваемые) и подавленные (вытесненные из сознания) психические процессы и состояния.

Под-, над-, сверхсознание

Перед приходом в психологию понятия «бессознательного» ученые использовали таких его «предков», как «подсознание», «надсознание» и «сверхсознание».

Так, впервые термин «подсознание» использовал философ Э. Гартман в своем труде «Философия подсознательного» [2].

Также его использовал и З. Фрейд в своих ранних работах. Но в процессе дальнейших исследований термин был подвержен критике и Фрейд заменил его на «бессознательное».

«Подсознание» использовалось в когнитивной психологии, обозначая область быстрой памяти, где хранятся часто повторяющиеся, автоматические мысли. Сознание может использовать их для мгновенного принятия решений в знакомых условиях (условные рефлексы).

Также сейчас существуют такие термины как «надсознание» и «сверхсознание», но их научного применения и изучения не выполняется (хотя в другом смысле термин «надсознательный» использует Ю.Б. Гиппенрейтер, см. ниже). Их используют больше в околонаучных теориях: экстрасенсорике, хиромантии, астрологии и т.п. Ими выдвигаются гипотезы, что именно подсознание может «контактировать» с высшей силой (Богом, Творцом), создавшей наш мир, и обмениваться информацией с его сознанием (надсознанием).

Сознание, предсознание и бессознательное

Как было сказано ранее, З. Фрейд разделил психику человека на 3 системы: сознание – предсознание – бессознательное.

Сознание — это состояние психической жизни индивида, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях [3].

Предсознание – это мысли и воспоминания, которые не являются частью осознанного опыта человека, но остаются доступными для осознания при сосредоточении внимания на них [4].

Эти системы существенно отличаются содержащейся в них информацией. Так, сознание включает только актуальную информацию, необходимую ему «здесь и сейчас», т.е. то, что оно будет использовать в текущих условиях.

Предсознание содержит информацию, которая не осознается в данный момент, но может быть легко доступна сознанию при сосредоточении внимания на ней (воспоминания, память).

В бессознательном же хранится такая информация, которую сознанию очень тяжело получить даже при сильном сосредоточении на ней. К ней относятся инстинкты, паттерны поведения, неосознаваемые мотивы, вытесненные желания и т.п.

Хотя эти системы существенно отличаются, но они тесно связаны и активно взаимодействуют. Так предсознание является поставщиком усвоенных знаний, опыта для сознания и одновременно играет роль фильтра информации, которая переходит от бессознательного в сознание. А бессознательное осуществляет обработку абсолютно всей воспринятой информации и передаёт сознанию готовые результаты, которые оно может использовать для принятия решений.

Бессознательное и творчество

По мнению психологов, например, В.Н. Пушкина, В.Н. Дружинина, бессознательное, наряду с воображением, является средством выполнения творческой деятельности [5]. Раньше великие творцы считали, что этот процесс подчиняется «неведомой силой»: В. Гюго говорил, что «Бог диктует, а я пишу», Н. Паганини, наоборот, упоминал дьявола, что «он ведет смычок в моих руках по струнам», Н. Тесла утверждал: «Не я автор своих идей».

Творческий процесс в бессознательном можно сравнить с химической реакцией, в которой атомы – это знания человека. И при столкновении атомов (объединении знаний) появляются новые молекулы (идеи). Те, в свою очередь могут сталкиваться снова, присоединяя и отсоединяя атомы, объединяться с другими молекулами, образуя более сложные идеи, или разбиваться на более простые.

Конечным результатом такого процесса является некий творческий продукт, который затем передается на обработку сознанию (момент озарения, вдохновения). Это может быть образ совершенно новой (изобретение) или идея для улучшенной существующей системы. Сознанию остается лишь оценить возможность и необходимость реализации этого продукта, определить требуемые ресурсы для этого и принять соответствующие решения.

Причем творческий процесс в бессознательном (в отличие от воображения) полностью скрыт от сознания, т.е. даже при сильной концентрации внимания на нём, человек не может сознательно контролировать, управлять и даже наблюдать за созданием творческого продукта. Хотя существуют методы, помогающие бессознательному быстрее его создавать (например, ТРИЗ).

Надсознательные процессы

Кроме бессознательного, за творческое мышление отвечает еще один класс неосознаваемых процессов, которые Ю.Б. Гиппенрейтер назвала «надсознательными».

Надсознательные процессы – это неосознаваемые процессы образования некоего интегрального продукта большой сознательной работы, который затем «вторгается» в сознание человека [6].

Т.е. прежде, чем такие процессы начнутся, человеку необходимо активно воспринимать, обрабатывать и запоминать информацию с помощью сознания. Затем, как было описано выше, запускается некая «химическая реакция», использующая усвоенные знания. И затем результат такого процесса в готовом виде передается сознанию для оценки и реализации.

И многие открытия делались не благодаря «случайному» озарению (упало яблоко, приснилось…), а через упорную, очень длительную работу с определенной информацией. Например, Менделеев, прежде, чем ему приснился образ таблицы, долгие годы работал над созданием единой системы химических элементов, которая бы упорядочила и классифицировала их.

Еще к надсознательным процессам относятся творческое мышление, интуиция, переживание важных жизненных событий, личностные кризисы и т.п.

Информационное поле и бессознательное

В научном сообществе уже давно существует гипотеза о едином информационном поле, которую до сих пор не могут ни доказать, ни опровергнуть. Она заключается в том, что информация абсолютно обо всём в нашем мире, как в базе данных, хранится в едином поле, пронизывающем всю Вселенную. И человек способен «подключаться» к этому полю, получать информацию из него и использовать в своей деятельности.

Так Н. Тесла говорил: «Мой мозг только приемное устройство. В космическом пространстве существует некое ядро, откуда мы черпаем знания, силы, вдохновение. Я не проник в его тайны, но знаю, что оно существует».

Р. Шелдрейк выдвинул теорию о морфогенетических полях [7]. Он утверждал, что все природные системы — от кристаллов до растений и животных, включая человека и весь человеческий социум, — обладают коллективной памятью, определяющей их поведение, строение и внешние формы.

Его многочисленные эксперименты показали на примере животных и человека, что чем больше представителей вида обладают конкретной информацией, то тем легче эта информация усваивается другими представителями, которые ей не обладали ранее.

Так, Шелдрейк предложил студентам выучить 2 разных варианта азбуки Морзе: одна истинная, а другая – пародия. В результате истинную версию студенты запоминали быстрее и лучше. И подобных экспериментов он провел множество с человеком, крысами, термитами и т.п.

К аналогичным теориям можно отнести работу К. Юнга о коллективном (тренсперсональном) бессознательном. Он утверждал, что бессознательное есть не только у индивида, но и у общества в целом, состоящее из архетипов, хранящее опыт всех людей и влияющее на их поведение.

Поэтому можно предположить, что именно бессознательное является инструментом, позволяющим человеку получать знания из информационного поля в виде образов и идей и реализовывать их в окружающей среде.

Для подтверждения этой гипотезы проводятся различные исследования, которые направлены на перевод человека в измененное состояние сознания. Для этого используют сон, гипноз, транс, медитацию и т.п. Особо активно такими исследованиями занимались А. Людвиг, Ч. Тарт, К. Мартиндэйл, А. Диттрих, В.Н. Мясищев, В.Ф. Петренко, А.В. Россохин и многие другие.

Результаты таких исследований показали, что благодаря переходу в это состояние, у человека открываются способности, которых у него никогда не было (рисовать, танцевать и т.п.), или он может создать предмет, которого никогда не существовало (изобретения, открытия).

Заключение

Таким образом, понятие «бессознательного» остается не до конца исследованным и представляет большой интерес для психологов, а также биологов, философов и других ученых, исследующих связь человека с миром.

На мой взгляд особенно интересным является изучение процесса взаимодействия бессознательного у разных людей (трансперсональноое бессознательное) и с общим информационным полем. Хотя текущие исследования и эксперименты дают убедительные результаты в пользу этих теорий, но до сих пор научное сообщество не приняло их.

По моему мнению, когда структура и процессы в бессознательном будут изучены полностью и будет открыт способ управления его взаимодействием с информационным полем, тогда перед человечеством откроются огромнейшие возможности.

Этот момент можно сравнить с появлением Интернета, когда каждому человеку стала доступна информация обо всём, что знает человечество в целом. А возможность подключаться к информационному полю позволит получать нам информацию не только о том, что уже существует на Земле, но и о том, чего мы никогда не видели, что поможет нам сделать огромный скачок в развитии и улучшении нашего мира.

С другой стороны, это может дать информацию о технологиях, с помощью которых человек может нанести колоссальный вред и самому себе, и человечеству, и всему миру.

Так, Н. Тесла, работая с электрическим полем Земли (в чем, по его утверждениям, ему помогало подключение к информационному полю), хотел создать способ беспроводной передачи и получения электричества (по воздуху), что позволило бы сделать прорыв в электроэнергетике. Но он обнаружил способ военного применения этой технологии. Поэтому он собственноручно уничтожил свои труды, сказав, что «человечество еще не готово к ним».

В общем, лично я считаю, что нужно продолжать исследовать бессознательное, но делать это, а главное применять результаты, должны высокоморальные личности, которые будут использовать огромный потенциал бессознательного только с пользой для всех и всего. А также я считаю, что именно бессознательное может ответить на извечные вопросы, такие как, кто мы и как появился наш мир?

Список использованной литературы

1. Фрейд З. Психология бессознательного. М.: Просвещение, 2006. - 186 с.

2. Юнг К. Г. К вопросу о подсознании // Центр Аналитической Психологии. URL: http://psycho.org.ua/pap45.htm (дата обращения: 24.11.2014)

3. Прист С. Теории сознания / пер. с англ. А. Ф. Грязнова. М. : Идея-Пресс: Дом интеллектуал. кн., 2000. - 287 с.

4. Нарицын Н.Н. По стопам Фрейда и немного вперёд. О бессознательном и не только. М-Тверь: Издатель Кондратьев А.Н. 2013. - 318с.

5. Савенков А.И. Психология детской одаренности. М.:Генезис, 2010. -448 с.

6. Надсознательные процессы // Студопедия. URL: http://studopedia.org/1-44271.html (дата обращения: 25.11.2014)

7. Шелдрейк Р. Семь экспериментов, которые изменят мир: Самоучитель передовой науки / Пер. англ. А. Ростовцева — М.: ООО Издательский дом «София», 2004. - 432 с.

С уважением и верой в вашу
успешную самореализацию,
Сергей Марченко